{"id":2493,"date":"2025-07-15T00:00:10","date_gmt":"2025-07-14T21:00:10","guid":{"rendered":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/?p=2493"},"modified":"2026-03-10T11:32:45","modified_gmt":"2026-03-10T08:32:45","slug":"claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/2025\/07\/15\/claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un\/","title":{"rendered":"Claudio Mutti: Plut\u00f4t qu\u2019une \u00ab\u202fr\u00e9volution conservatrice\u202f\u00bb, il faudrait th\u00e9oriser une \u00ab\u202fr\u00e9volution traditionnelle\u202f\u00bb inspir\u00e9e par un \u00ab\u202ftraditionalisme r\u00e9volutionnaire\u202f\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Claudio\u202fMutti \u00e8 un accademico italiano\u202f\u2014\u202fmusulmano, tradizionalista ed eurasiatista. Continua a dirigere la rivista\u00a0Eurasia Rivista<\/a><\/em>. Mutti, la cui strada si \u00e8 incrociata con quella di numerose figure di rilievo, \u00e8 uno dei pensatori d\u2019eccezione che hanno assistito in prima persona ai momenti cruciali della nostra epoca; questa \u00e8 la sua prima intervista realizzata in Turchia. Abbiamo discusso di un\u2019ampia gamma di temi che spazia da Nietzsche alla geopolitica, da Codreanu all\u2019eurasianismo, dall\u2019Islam all\u2019idea di un\u2019unit\u00e0 mediterranea.<\/p>\n\n\n\n

Pour nos lecteurs en Turquie, pourriez\u2011vous vous pr\u00e9senter bri\u00e8vement, pour ceux qui ne vous connaissent pas\u202f? De quelle mani\u00e8re votre conversion \u00e0 l\u2019islam et votre lien avec l\u2019\u00e9cole traditionaliste ont\u2011ils fa\u00e7onn\u00e9 votre parcours intellectuel et spirituel\u202f? Comment Julius\u202fEvola et l\u2019\u00e9cole traditionaliste ont\u2011ils influenc\u00e9 votre cheminement philosophique\u202f<\/em><\/strong>?<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai pratiqu\u00e9 la religion catholique jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e2ge de quinze\u202fans, lorsque l\u2019abolition de la langue liturgique latine et la modification des rites m\u2019ont conduit \u00e0 chercher d\u2019autres voies d\u2019acc\u00e8s au sacr\u00e9. Dans cette qu\u00eate, les \u00ab\u202fma\u00eetres de la Tradition\u202f\u00bb m\u2019ont \u00e9t\u00e9 d\u2019une aide capitale\u202f: d\u2019abord Julius\u202fEvola, puis Ren\u00e9\u202fGu\u00e9non. L\u2019\u0153uvre magistrale d\u2019Evola, R\u00e9volte contre le monde moderne, me pr\u00e9senta l\u2019islam comme une \u00ab\u202ftradition d\u2019un niveau sup\u00e9rieur non seulement au juda\u00efsme, mais aussi aux croyances qui ont conquis l\u2019Occident\u202f\u00bb\u202f; quant \u00e0 l\u2019\u0153uvre de Ren\u00e9\u202fGu\u00e9non, elle fut pour moi la boussole d\u2019un approfondissement suppl\u00e9mentaire des doctrines traditionnelles, et de l\u2019islam en particulier. Je suis pass\u00e9 de la th\u00e9orie \u00e0 la pratique en pronon\u00e7ant la\u202fshahada \u00e0 l\u2019\u00e2ge de trente\u2011trois\u202fans.<\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019est\u2011ce qui vous a pouss\u00e9 \u00e0 \u00e9crire le livre Nietzsche et l\u2019Islam\u202f? Avez\u2011vous abord\u00e9 les id\u00e9es de Nietzsche d\u2019une mani\u00e8re comparable aux interpr\u00e9tations de Muhammad\u202fIqbal\u202f?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Selon Muhammad\u202fIqbal, les exigences fondamentales exprim\u00e9es par la pens\u00e9e de Nietzsche trouvent leur pleine satisfaction dans la vision islamique. La Gestalt (figure arch\u00e9typale) \u00e0 laquelle Nietzsche donne le nom de\u202f\u00dcbermensch (Surhomme) se sublime et se perfectionne dans la notion islamique de \u00ab\u202fserviteur de Dieu\u202f\u00bb. En effet, le \u00ab\u202fSurhomme\u202f\u00bb islamique, cet homme parfait (al\u2011ins\u0101n al\u2011k\u0101mil) dont le Proph\u00e8te Muhammad est l\u2019exemple, est appel\u00e9 \u2018abd, \u00ab\u202fserviteur\u202f\u00bb, au moment m\u00eame de sa plus haute exaltation (Coran, XVII,\u202f1), lorsqu\u2019il est transport\u00e9 vers le Tr\u00f4ne divin. L\u2019\u00dcbermensch est donc, selon Iqbal, celui qui identifie pleinement et activement sa propre volont\u00e9 avec la Volont\u00e9 divine. D\u2019ailleurs, dans la pens\u00e9e de Nietzsche, il existe d\u2019autres notions fondamentales qui, comme celle d\u2019\u00dcbermensch, trouvent un \u00e9cho pr\u00e9cis dans la doctrine de l\u2019islam. C\u2019est le cas, par exemple, de la formule amor\u202ffati, pivot central de la conception nietzsch\u00e9enne de la vie. Caract\u00e9ristique de l\u2019islam est la conscience de la d\u00e9pendance totale de la manifestation \u00e0 l\u2019\u00e9gard de son Principe divin\u202f: d\u2019o\u00f9 l\u2019acceptation confiante, par le musulman, de tout ce qui advient dans l\u2019univers. Cette attitude, qui n\u2019exclut nullement la responsabilit\u00e9 individuelle et s\u2019accorde parfaitement avec l\u2019action, pourrait \u00e0 juste titre \u00eatre d\u00e9finie par r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019expression nietzsch\u00e9enne amor\u202ffati, surtout lorsque l\u2019acceptation sereine du d\u00e9cret divin (fatum) se traduit en amour pour Allah.<\/p>\n\n\n\n

Corneliu Zelea\u202fCodreanu est une figure importante de l\u2019histoire roumaine, notamment en tant que fondateur de la Garde de Fer. Comment les id\u00e9es et les actions de Codreanu se rapportent\u2011elles \u00e0 vos opinions sur le nationalisme et le traditionalisme\u202f?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

La Garde de Fer (la L\u00e9gion de l\u2019Archange Michel), dont le nationalisme et le traditionalisme consistaient en un lien \u00e9troit avec les traditions du peuple roumain, n\u2019\u00e9tait pas un parti politique au sens moderne du terme, mais un mouvement anim\u00e9 d\u2019un \u00e9lan religieux, presque mystique\u202f; il n\u2019est pas surprenant que de nombreux pr\u00eatres orthodoxes aient milit\u00e9 dans ses rangs. L\u2019\u00e9thique l\u00e9gionnaire peut \u00eatre qualifi\u00e9e d\u2019asc\u00e9tique et chevaleresque, car elle s\u2019inspire d\u2019un id\u00e9al de sacrifice, de d\u00e9passement de soi et de service du peuple. Dans son livre\u202fPour les l\u00e9gionnaires, Corneliu\u202fCodreanu \u00e9crit que la L\u00e9gion doit \u00eatre davantage une \u00e9cole et une arm\u00e9e qu\u2019un parti politique, et que cette \u00e9cole doit faire na\u00eetre un \u00ab\u202fhomme nouveau\u202f\u00bb, c\u2019est\u2011\u00e0\u2011dire un homme aux qualit\u00e9s de h\u00e9ros. Julius\u202fEvola, apr\u00e8s un long entretien avec le Capitaine, \u00e9crivit \u00e9galement que \u00ab\u202fla t\u00e2che du Mouvement n\u2019est pas de formuler de nouveaux programmes, mais de cr\u00e9er, de fa\u00e7onner un homme nouveau, une nouvelle mani\u00e8re d\u2019\u00eatre\u202f\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Votre int\u00e9r\u00eat pour la g\u00e9opolitique est\u2011il li\u00e9 \u00e0 la pens\u00e9e traditionaliste, ou bien des raisons historiques ou intellectuelles sp\u00e9cifiques vous y ont\u2011elles conduit\u202f?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Une r\u00e9flexion de Ren\u00e9\u202fGu\u00e9non sur la \u00ab\u202fg\u00e9ographie sacr\u00e9e\u202f\u00bb et sur le symbolisme g\u00e9ographique m\u2019a incit\u00e9 \u00e0 me demander s\u2019il est possible d\u2019appliquer \u00e0 la g\u00e9opolitique la c\u00e9l\u00e8bre affirmation de Carl\u202fSchmitt, selon laquelle \u00ab\u202ftous les concepts marquants de la doctrine moderne de l\u2019\u00c9tat sont des concepts th\u00e9ologiques s\u00e9cularis\u00e9s\u202f\u00bb. \u00c0 mon avis, certaines notions g\u00e9opolitiques caract\u00e9ristiques pourraient effectivement \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme des \u00ab\u202fconcepts th\u00e9ologiques s\u00e9cularis\u00e9s\u202f\u00bb. Je me limite ici \u00e0 un seul exemple\u202f: le mot latin\u202flimes, adopt\u00e9 par le lexique g\u00e9opolitique actuel (au point qu\u2019une revue italienne de g\u00e9opolitique porte ce nom), d\u00e9signait \u00e0 l\u2019origine une ligne de d\u00e9marcation trac\u00e9e entre les parcelles attribu\u00e9es aux colons\u202f; puis son sens s\u2019\u00e9largit pour indiquer une voie militaire, voire l\u2019ensemble des fortifications fronti\u00e8res de l\u2019Empire lorsque celles\u2011ci n\u2019\u00e9taient pas d\u00e9limit\u00e9es par la mer ou un fleuve. Le protecteur supr\u00eame du\u202flimes \u00e9tait le dieu Terminus, auquel Ovide s\u2019adresse ainsi\u202f: \u00ab\u202fTu fixes la fronti\u00e8re entre les peuples, les cit\u00e9s et les grands royaumes.\u202f\u00bb Georges\u202fDum\u00e9zil a montr\u00e9 que, dans l\u2019Antiquit\u00e9 indo\u2011europ\u00e9enne, le nom Terminus correspondait \u00e0 une qualit\u00e9 caract\u00e9ristique du dieu souverain\u202f: la fonction de gardien supr\u00eame des limites territoriales.<\/p>\n\n\n\n

En quoi le cadre g\u00e9opolitique que vous avez d\u00e9velopp\u00e9 diff\u00e8re\u2011t\u2011il du concept d\u2019eurasisme d\u2019Aleksandr\u202fDugin\u202f?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Dans la perspective g\u00e9opolitique de Dugin, le Vieux Continent \u2014 c\u2019est\u2011\u00e0\u2011dire la masse terrestre de l\u2019h\u00e9misph\u00e8re oriental \u2014 se divise en trois grandes \u00ab\u202fceintures verticales\u202f\u00bb, s\u2019\u00e9tendant du nord au sud, suivant les m\u00e9ridiens\u202f: l\u2019Eurafrique (Europe occidentale et centrale, grand espace arabe, Afrique subsaharienne), la zone russo\u2011centro\u2011asiatique (ex\u2011URSS, Turquie, Iran, Afghanistan, sous\u2011continent indien), et la zone pacifique (Chine, Japon, Indon\u00e9sie, Malaisie, Philippines et Australie). Cette vision g\u00e9opolitique \u00ab\u202fverticale\u202f\u00bb, qui s\u00e9pare nettement l\u2019Europe de la Russie, fit l\u2019objet de critiques dans la revue \u00ab\u202fEurasia\u202f\u00bb, notamment de Carlo\u202fTerracciano, qui observa que l\u2019Eurasie est un continent \u00ab\u202fhorizontal\u202f\u00bb, car elle s\u2019\u00e9tend suivant les parall\u00e8les. En termes g\u00e9opolitiques, Terracciano, \u00e0 rebours de Dugin, envisageait l\u2019int\u00e9gration de la grande plaine eurasienne septentrionale, du d\u00e9troit de la Manche au d\u00e9troit de B\u00e9ring. Dans cette perspective, il est naturel que l\u2019Europe s\u2019int\u00e8gre dans une sph\u00e8re de coop\u00e9ration \u00e9conomique, politique et militaire avec la Russie\u202f; sinon, elle sera instrumentalis\u00e9e par les Am\u00e9ricains contre celle\u2011ci. \u00ab\u202fS\u2019il faut encore parler d\u2019Occident et d\u2019Orient \u2014 concluait Terracciano \u2014 la ligne de d\u00e9marcation doit \u00eatre trac\u00e9e entre les deux h\u00e9misph\u00e8res, entre les deux masses continentales s\u00e9par\u00e9es par les grands oc\u00e9ans\u202f\u00bb\u202f; de sorte que le v\u00e9ritable Occident, la terre du couchant, serait l\u2019Am\u00e9rique, tandis que l\u2019Orient, la terre de la lumi\u00e8re, co\u00efnciderait avec le Vieux Continent.
Malgr\u00e9 sa conception g\u00e9opolitique \u00ab\u202fverticale\u202f\u00bb, oppos\u00e9e \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019un destin commun eurasiatique, Dugin savait n\u00e9anmoins que l\u2019Eurasie est la cible de l\u2019agression de la thalassocratie \u00e9tats\u2011unienne, intrins\u00e8quement port\u00e9e \u00e0 la conqu\u00eate de la domination mondiale. Mais en\u202f2016, lors de la premi\u00e8re campagne \u00e9lectorale de Donald\u202fTrump, Dugin mit de c\u00f4t\u00e9 le point de vue g\u00e9opolitique pour en adopter un principalement id\u00e9ologique\u202f: il d\u00e9signa l\u2019\u00ab\u202fennemi principal\u202f\u00bb dans le globalisme lib\u00e9ral et accueillit avec un enthousiasme d\u00e9bordant l\u2019\u00e9lection du \u00ab\u202fconservateur\u202f\u00bb et \u00ab\u202fisolationniste\u202f\u00bb Trump. \u00ab\u202fPour moi \u2014 affirmait Dugin en novembre\u202f2016 \u2014 il est \u00e9vident que la victoire de Trump a marqu\u00e9 l\u2019effondrement du paradigme politique mondial et, simultan\u00e9ment, le d\u00e9but d\u2019un nouveau cycle historique (\u2026) \u00c0 l\u2019\u00e8re de Trump, l\u2019antiam\u00e9ricanisme est synonyme de globalisation (\u2026) l\u2019antiam\u00e9ricanisme dans le contexte actuel devient partie int\u00e9grante de la rh\u00e9torique des m\u00eames \u00e9lites lib\u00e9rales, pour lesquelles l\u2019arriv\u00e9e de Trump au pouvoir a \u00e9t\u00e9 un choc. Pour ses opposants, le 20\u202fjanvier a \u00e9t\u00e9 la \u201cfin de l\u2019histoire\u201d, tandis que pour nous il ouvre la voie \u00e0 de nouvelles opportunit\u00e9s.\u202f\u00bb Poursuivant sur cette route, le 3\u202fjanvier\u202f2020, Dugin alla jusqu\u2019\u00e0 souhaiter \u00e0 Trump quatre ann\u00e9es suppl\u00e9mentaires de mandat (\u00ab\u202fFour more years. Keep America great\u202f\u00bb)\u202f; et cela le jour m\u00eame o\u00f9 Trump revendiquait fi\u00e8rement l\u2019assassinat du g\u00e9n\u00e9ral Soleimani. Ainsi Dugin a pr\u00f4n\u00e9 une \u00ab\u202fnouvelle alliance\u202f\u00bb entre la Russie et les \u00c9tats\u2011Unis. \u00ab\u202fLes ennemis de la Russie \u2014 \u00e9crivait\u2011il le 20\u202fmai\u202f2025 sur le site \u201cKatehon\u201d \u2014 sont les ennemis de Trump, et les ennemis de Trump sont les ennemis de la Russie. En effet, nos nouvelles relations [entre la Russie et les USA] devraient \u00eatre b\u00e2ties sur ce rejet du globalisme. Et peut\u2011\u00eatre m\u00eame sur notre nouvelle alliance.\u202f\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Au\u2011del\u00e0 de l\u2019eurasisme, j\u2019aimerais discuter de l\u2019id\u00e9e d\u2019une union m\u00e9diterran\u00e9enne. Pensez\u2011vous qu\u2019il soit possible de cr\u00e9er une telle union\u202f? Que pr\u00e9voyez\u2011vous pour l\u2019avenir de l\u2019Italie et de la Turquie dans le contexte m\u00e9diterran\u00e9en\u202f?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Parsem\u00e9e de bases militaires de l\u2019OTAN et des \u00c9tats\u2011Unis \u2014 de Malaga \u00e0 Sigonella, d\u2019Alexandrie d\u2019\u00c9gypte \u00e0 Izmir et Chypre \u2014 la M\u00e9diterran\u00e9e est, depuis la Seconde Guerre mondiale, un renfoncement de l\u2019oc\u00e9an Atlantique, un lac pratiquement assujetti \u00e0 la superpuissance nord\u2011am\u00e9ricaine. S\u2019y ajoute la pr\u00e9sence d\u2019un autre corps \u00e9tranger, cause permanente de d\u00e9stabilisation et de conflits\u202f: le r\u00e9gime sioniste criminel qui occupe depuis quatre\u2011vingts ans le territoire palestinien. Dans une telle situation, une \u00ab\u202funion m\u00e9diterran\u00e9enne\u202f\u00bb n\u2019aurait une port\u00e9e d\u00e9cisive que si son objectif \u00e9tait d\u2019expulser de notre\u202fmare nostrum ces pr\u00e9sences \u00e9trang\u00e8res. Mais quel pays m\u00e9diterran\u00e9en pourrait prendre une telle initiative\u202f? Il est certain qu\u2019un r\u00f4le de \u00ab\u202fpremi\u00e8re ligne\u202f\u00bb reviendrait aux quatre p\u00e9ninsules m\u00e9diterran\u00e9ennes\u202f: l\u2019Espagne, l\u2019Italie, la Gr\u00e8ce et la Turquie. Cette derni\u00e8re, en particulier, occupe une position g\u00e9ographiquement cruciale, la p\u00e9ninsule anatolienne \u00e9tant le carrefour naturel entre l\u2019Europe, l\u2019Asie et l\u2019Afrique.<\/p>\n\n\n\n

Sachant que le premier num\u00e9ro de votre revue \u00ab\u202fEurasia\u202f\u00bb \u00e9tait consacr\u00e9 \u00e0 la Turquie, o\u00f9 se situe\u2011t\u2011elle dans votre th\u00e9orie g\u00e9opolitique\u202f?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9gion que les Byzantins appelaient Anatolie (\u00ab\u202fterre du levant\u202f\u00bb) fut consid\u00e9r\u00e9e dans l\u2019Antiquit\u00e9 comme partie int\u00e9grante de l\u2019Europe\u202f: H\u00e9rodote fixait la fronti\u00e8re orientale de l\u2019Europe sur le fleuve Phase, pr\u00e8s des actuels ports g\u00e9orgiens de Poti et Batoumi. Au Moyen \u00c2ge, Dante pla\u00e7ait \u00ab\u202fl\u2019extr\u00e9mit\u00e9 de l\u2019Europe\u202f\u00bb pr\u00e8s des montagnes d\u2019Asie Mineure, d\u2019o\u00f9, apr\u00e8s la destruction de Troie, l\u2019Aigle imp\u00e9riale prit son essor vers l\u2019Italie. Au XIX\u1d49\u202fsi\u00e8cle, le g\u00e9ographe \u00c9lis\u00e9e Reclus disait que l\u2019Anatolie est une terre d\u2019Asie ench\u00e2ss\u00e9e dans un littoral europ\u00e9en, tout en int\u00e9grant la partie sud\u2011orientale de l\u2019Europe dans la masse continentale eurasienne. Si la p\u00e9ninsule anatolienne est l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 la plus occidentale de l\u2019Asie, elle est en m\u00eame temps la quatri\u00e8me p\u00e9ninsule de la M\u00e9diterran\u00e9e, o\u00f9 elle occupe une position analogue \u00e0 celles des p\u00e9ninsules grecque, italienne et ib\u00e9rique\u202f; par rapport \u00e0 cette derni\u00e8re, l\u2019Anatolie est en position sp\u00e9culaire, si bien que ces deux p\u00e9ninsules peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme les gardiennes de la M\u00e9diterran\u00e9e. Mais la Turquie n\u2019est pas que l\u2019Anatolie\u202f; la Turquie, c\u2019est aussi Constantinople, ancienne capitale de ce qu\u2019Arnold\u202fToynbee appelait \u00ab\u202fun empire romain turco\u2011musulman\u202f\u00bb. Bref, la Turquie est un pays typiquement eurasiatique, puisqu\u2019il s\u2019\u00e9tend \u00e0 la fois en Asie et en Europe. Dire que la Turquie doit choisir entre l\u2019Europe et l\u2019Asie cr\u00e9e donc un faux dilemme. \u00c0 mon avis, le choix qui s\u2019offre \u00e0 la Turquie est celui entre l\u2019Eurasie et l\u2019Occident.<\/p>\n\n\n\n

Pensez\u2011vous qu\u2019une identit\u00e9 europ\u00e9enne musulmane puisse \u00e9merger, \u00e9tant donn\u00e9 que les sentiments anti\u2011islamiques et antimusulmans ont souvent contribu\u00e9 \u00e0 fa\u00e7onner l\u2019identit\u00e9 europ\u00e9enne au cours de l\u2019histoire\u202f? Comment la droite montante et les musulmans en Europe devraient\u2011ils s\u2019en approcher\u202f?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Alors que la gauche a mis en \u0153uvre une man\u0153uvre insidieuse de contamination des communaut\u00e9s musulmanes, il n\u2019existe de la part des mouvements de droite aucune volont\u00e9 r\u00e9elle de se rapprocher des musulmans, ni pr\u00e9disposition en ce sens. Fondamentalement occidentaliste, la droite adopte des positions instrumentales favorables \u00e0 l\u2019islam uniquement lorsqu\u2019il se produit une convergence ponctuelle entre une r\u00e9alit\u00e9 musulmane particuli\u00e8re et des int\u00e9r\u00eats occidentaux. Ce fut le cas, par exemple, en Afghanistan \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la gu\u00e9rilla antisovi\u00e9tique ou dans la Yougoslavie d\u00e9chir\u00e9e par les conflits interethniques. \u00c0 l\u2019inverse, lorsque les positions d\u2019un peuple musulman s\u2019opposent \u00e0 celles de l\u2019Occident, on retrouve la droite (\u00e0 quelques franges n\u00e9gligeables d\u2019extr\u00eame droite pr\u00e8s) syst\u00e9matiquement sur des positions anti\u2011islamiques. Certes, la droite europ\u00e9enne pourrait instaurer un accord, ou au moins un dialogue, avec les musulmans en proposant une d\u00e9fense commune des valeurs morales attaqu\u00e9es par la culture dominante en Occident. Pourquoi ne le fait\u2011elle pas\u202f? Par obtusit\u00e9, par l\u00e2chet\u00e9, ou parce qu\u2019elle estime que la d\u00e9magogie pseudo\u2011identitaire est plus rentable \u00e9lectoralement.<\/p>\n\n\n\n

O\u00f9, selon vous, le r\u00e9volutionnarisme conservateur et le traditionalisme convergent\u2011ils et divergent\u2011ils\u202f? Pensez\u2011vous que cette ligne de pens\u00e9e puisse r\u00e9ellement d\u00e9fier ou arr\u00eater la progression du lib\u00e9ralisme la\u00efc\u202f?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La formule de \u00ab\u202fr\u00e9volution conservatrice\u202f\u00bb (Konservative Revolution), n\u00e9e dans les milieux allemands apr\u00e8s la Premi\u00e8re Guerre mondiale, visait \u00e0 d\u00e9signer une action destin\u00e9e \u00e0 \u00e9liminer une situation de d\u00e9sordre pour retrouver un \u00e9tat de normalit\u00e9. Aujourd\u2019hui cependant, compte tenu du niveau atteint par la soi\u2011disant \u00ab\u202fcivilisation occidentale\u202f\u00bb, il doit \u00eatre clair qu\u2019en Europe il reste bien peu de choses qui m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre conserv\u00e9es. Quant au concept de r\u00e9volution, s\u2019il doit \u00eatre entendu au sens \u00e9tymologique du terme, il devient in\u00e9vitable de penser \u00e0 un \u00ab\u202fretour\u202f\u00bb (revolutio) aux principes fondamentaux que la modernit\u00e9 a ni\u00e9s. Mais alors, pour avoir du sens, le \u00ab\u202ftraditionalisme\u202f\u00bb ne pourra \u00eatre con\u00e7u comme le respect de formes et d\u2019institutions r\u00e9siduelles h\u00e9rit\u00e9es du pass\u00e9, mais comme l\u2019aspiration \u00e0 un nouveau commencement. Par cons\u00e9quent, plut\u00f4t qu\u2019une \u00ab\u202fr\u00e9volution conservatrice\u202f\u00bb, il faudrait th\u00e9oriser une \u00ab\u202fr\u00e9volution traditionnelle\u202f\u00bb inspir\u00e9e par un \u00ab\u202ftraditionalisme r\u00e9volutionnaire\u202f\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Depuis les ann\u00e9es\u202f1980, les attitudes postmodernes ont pris un essor consid\u00e9rable. Pensez\u2011vous que le postmodernisme ait cr\u00e9\u00e9 un espace pour la r\u00e9surgence de la tradition et du traditionalisme, ou au contraire en a\u2011t\u2011il diminu\u00e9 l\u2019influence\u202f?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La post\u2011modernit\u00e9 n\u2019est pas le d\u00e9passement du monde moderne, mais sa phase supr\u00eame, dans laquelle le nihilisme s\u2019accomplit par la subversion de la nature et la technologisation de l\u2019homme, lequel est certes d\u00e9pass\u00e9, mais vers le bas, en direction de l\u2019infra\u2011humain. Pour r\u00e9sister \u00e0 cet \u00ab\u202fordre\u202f\u00bb artificiel et invers\u00e9, il faut d\u2019abord agir sur sa propre conscience, afin d\u2019\u00eatre capable de repousser toute tromperie, toute s\u00e9duction, toute tentation de reddition ou de neutralit\u00e9, et se comporter en cons\u00e9quence. Que la phase culminante de la modernit\u00e9 puisse favoriser la r\u00e9surgence de la tradition peut para\u00eetre paradoxal, mais au fond c\u2019est une perspective oblig\u00e9e, car de l\u2019esprit traditionnel peut provenir la force n\u00e9cessaire pour refuser la soumission \u00e0 un monde irr\u00e9el.<\/p>\n\n\n\n

Envisagez\u2011vous d\u2019\u00e9crire vos m\u00e9moires\u202f?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Me trouvant au seuil de mes quatre\u2011vingts ans, je devrais \u00e9crire les M\u00e9moires d\u2019un octog\u00e9naire. Mais un livre portant ce titre existe d\u00e9j\u00e0\u202f: Ippolito\u202fNievo l\u2019\u00e9crivit entre\u202f1857 et\u202f1858.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Claudio\u202fMutti \u00e8 un accademico italiano\u202f\u2014\u202fmusulmano, tradizionalista ed eurasiatista. Continua a dirigere la rivista\u00a0Eurasia Rivista. Mutti, la cui strada si \u00e8 incrociata con quella di numerose figure di rilievo, \u00e8 uno dei pensatori d\u2019eccezione che hanno assistito in prima persona ai momenti cruciali della nostra epoca; questa \u00e8 la sua prima intervista realizzata in Turchia. Abbiamo… Continue reading →<\/span><\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2857,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[65,68],"tags":[],"class_list":["post-2493","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-english-other-languages","category-other-languages"],"yoast_head":"\nClaudio Mutti: Plut\u00f4t qu\u2019une \u00ab\u202fr\u00e9volution conservatrice\u202f\u00bb, il faudrait th\u00e9oriser une \u00ab\u202fr\u00e9volution traditionnelle\u202f\u00bb inspir\u00e9e par un \u00ab\u202ftraditionalisme r\u00e9volutionnaire\u202f\u00bb - Eren Ye\u015filyurt<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/2025\/07\/15\/claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Claudio Mutti: Plut\u00f4t qu\u2019une \u00ab\u202fr\u00e9volution conservatrice\u202f\u00bb, il faudrait th\u00e9oriser une \u00ab\u202fr\u00e9volution traditionnelle\u202f\u00bb inspir\u00e9e par un \u00ab\u202ftraditionalisme r\u00e9volutionnaire\u202f\u00bb - Eren Ye\u015filyurt\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Claudio\u202fMutti \u00e8 un accademico italiano\u202f\u2014\u202fmusulmano, tradizionalista ed eurasiatista. Continua a dirigere la rivista\u00a0Eurasia Rivista. Mutti, la cui strada si \u00e8 incrociata con quella di numerose figure di rilievo, \u00e8 uno dei pensatori d\u2019eccezione che hanno assistito in prima persona ai momenti cruciali della nostra epoca; questa \u00e8 la sua prima intervista realizzata in Turchia. Abbiamo... Continue reading →\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/2025\/07\/15\/claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Eren Ye\u015filyurt\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-07-14T21:00:10+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-03-10T08:32:45+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/erenyesilyurt.com\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Gemini_Generated_Image_egf10megf10megf1.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"626\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"474\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"erenyesilyurt.com\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"erenyesilyurt.com\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/2025\/07\/15\/claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/2025\/07\/15\/claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un\/\"},\"author\":{\"name\":\"erenyesilyurt.com\",\"@id\":\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/#\/schema\/person\/ff31a9b0cf4c3738d6325963ff6af263\"},\"headline\":\"Claudio Mutti: Plut\u00f4t qu\u2019une \u00ab\u202fr\u00e9volution conservatrice\u202f\u00bb, il faudrait th\u00e9oriser une \u00ab\u202fr\u00e9volution traditionnelle\u202f\u00bb inspir\u00e9e par un \u00ab\u202ftraditionalisme r\u00e9volutionnaire\u202f\u00bb\",\"datePublished\":\"2025-07-14T21:00:10+00:00\",\"dateModified\":\"2026-03-10T08:32:45+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/2025\/07\/15\/claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un\/\"},\"wordCount\":2892,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/#\/schema\/person\/ff31a9b0cf4c3738d6325963ff6af263\"},\"articleSection\":[\"English\/ Other Languages\",\"Other Languages\"],\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/2025\/07\/15\/claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/2025\/07\/15\/claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un\/\",\"url\":\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/2025\/07\/15\/claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un\/\",\"name\":\"Claudio Mutti: Plut\u00f4t qu\u2019une \u00ab\u202fr\u00e9volution conservatrice\u202f\u00bb, il faudrait th\u00e9oriser une \u00ab\u202fr\u00e9volution traditionnelle\u202f\u00bb inspir\u00e9e par un \u00ab\u202ftraditionalisme r\u00e9volutionnaire\u202f\u00bb - Eren Ye\u015filyurt\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-07-14T21:00:10+00:00\",\"dateModified\":\"2026-03-10T08:32:45+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/2025\/07\/15\/claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/2025\/07\/15\/claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/2025\/07\/15\/claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Anasayfa\",\"item\":\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Claudio Mutti: Plut\u00f4t qu\u2019une \u00ab\u202fr\u00e9volution conservatrice\u202f\u00bb, il faudrait th\u00e9oriser une \u00ab\u202fr\u00e9volution traditionnelle\u202f\u00bb inspir\u00e9e par un \u00ab\u202ftraditionalisme r\u00e9volutionnaire\u202f\u00bb\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/\",\"name\":\"Eren Ye\u015filyurt\",\"description\":\"Lux venit ab alto\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/#\/schema\/person\/ff31a9b0cf4c3738d6325963ff6af263\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/#\/schema\/person\/ff31a9b0cf4c3738d6325963ff6af263\",\"name\":\"erenyesilyurt.com\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/wp-content\/litespeed\/avatar\/ae4ccefc8034a37e9d6597a872ea3007.jpg?ver=1775412395\",\"contentUrl\":\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/wp-content\/litespeed\/avatar\/ae4ccefc8034a37e9d6597a872ea3007.jpg?ver=1775412395\",\"caption\":\"erenyesilyurt.com\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/#\/schema\/person\/image\/\"},\"sameAs\":[\"http:\/\/erenyesilyurt.com\"],\"url\":\"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/author\/erenyesilyurt-com\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Claudio Mutti: Plut\u00f4t qu\u2019une \u00ab\u202fr\u00e9volution conservatrice\u202f\u00bb, il faudrait th\u00e9oriser une \u00ab\u202fr\u00e9volution traditionnelle\u202f\u00bb inspir\u00e9e par un \u00ab\u202ftraditionalisme r\u00e9volutionnaire\u202f\u00bb - Eren Ye\u015filyurt","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/2025\/07\/15\/claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Claudio Mutti: Plut\u00f4t qu\u2019une \u00ab\u202fr\u00e9volution conservatrice\u202f\u00bb, il faudrait th\u00e9oriser une \u00ab\u202fr\u00e9volution traditionnelle\u202f\u00bb inspir\u00e9e par un \u00ab\u202ftraditionalisme r\u00e9volutionnaire\u202f\u00bb - Eren Ye\u015filyurt","og_description":"Claudio\u202fMutti \u00e8 un accademico italiano\u202f\u2014\u202fmusulmano, tradizionalista ed eurasiatista. Continua a dirigere la rivista\u00a0Eurasia Rivista. Mutti, la cui strada si \u00e8 incrociata con quella di numerose figure di rilievo, \u00e8 uno dei pensatori d\u2019eccezione che hanno assistito in prima persona ai momenti cruciali della nostra epoca; questa \u00e8 la sua prima intervista realizzata in Turchia. Abbiamo... Continue reading →","og_url":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/2025\/07\/15\/claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un\/","og_site_name":"Eren Ye\u015filyurt","article_published_time":"2025-07-14T21:00:10+00:00","article_modified_time":"2026-03-10T08:32:45+00:00","og_image":[{"width":626,"height":474,"url":"http:\/\/erenyesilyurt.com\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Gemini_Generated_Image_egf10megf10megf1.png","type":"image\/png"}],"author":"erenyesilyurt.com","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"erenyesilyurt.com","Est. reading time":"12 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/2025\/07\/15\/claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/2025\/07\/15\/claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un\/"},"author":{"name":"erenyesilyurt.com","@id":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/#\/schema\/person\/ff31a9b0cf4c3738d6325963ff6af263"},"headline":"Claudio Mutti: Plut\u00f4t qu\u2019une \u00ab\u202fr\u00e9volution conservatrice\u202f\u00bb, il faudrait th\u00e9oriser une \u00ab\u202fr\u00e9volution traditionnelle\u202f\u00bb inspir\u00e9e par un \u00ab\u202ftraditionalisme r\u00e9volutionnaire\u202f\u00bb","datePublished":"2025-07-14T21:00:10+00:00","dateModified":"2026-03-10T08:32:45+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/2025\/07\/15\/claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un\/"},"wordCount":2892,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/#\/schema\/person\/ff31a9b0cf4c3738d6325963ff6af263"},"articleSection":["English\/ Other Languages","Other Languages"],"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/2025\/07\/15\/claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/2025\/07\/15\/claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un\/","url":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/2025\/07\/15\/claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un\/","name":"Claudio Mutti: Plut\u00f4t qu\u2019une \u00ab\u202fr\u00e9volution conservatrice\u202f\u00bb, il faudrait th\u00e9oriser une \u00ab\u202fr\u00e9volution traditionnelle\u202f\u00bb inspir\u00e9e par un \u00ab\u202ftraditionalisme r\u00e9volutionnaire\u202f\u00bb - Eren Ye\u015filyurt","isPartOf":{"@id":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/#website"},"datePublished":"2025-07-14T21:00:10+00:00","dateModified":"2026-03-10T08:32:45+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/2025\/07\/15\/claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/2025\/07\/15\/claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/2025\/07\/15\/claudio-mutti-plutot-quune-revolution-conservatrice-il-faudrait-theoriser-une-revolution-traditionnelle-inspiree-par-un\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Anasayfa","item":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Claudio Mutti: Plut\u00f4t qu\u2019une \u00ab\u202fr\u00e9volution conservatrice\u202f\u00bb, il faudrait th\u00e9oriser une \u00ab\u202fr\u00e9volution traditionnelle\u202f\u00bb inspir\u00e9e par un \u00ab\u202ftraditionalisme r\u00e9volutionnaire\u202f\u00bb"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/#website","url":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/","name":"Eren Ye\u015filyurt","description":"Lux venit ab alto","publisher":{"@id":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/#\/schema\/person\/ff31a9b0cf4c3738d6325963ff6af263"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/#\/schema\/person\/ff31a9b0cf4c3738d6325963ff6af263","name":"erenyesilyurt.com","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/wp-content\/litespeed\/avatar\/ae4ccefc8034a37e9d6597a872ea3007.jpg?ver=1775412395","contentUrl":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/wp-content\/litespeed\/avatar\/ae4ccefc8034a37e9d6597a872ea3007.jpg?ver=1775412395","caption":"erenyesilyurt.com"},"logo":{"@id":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/#\/schema\/person\/image\/"},"sameAs":["http:\/\/erenyesilyurt.com"],"url":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/author\/erenyesilyurt-com\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Gemini_Generated_Image_egf10megf10megf1.png","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2493","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2493"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2493\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2497,"href":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2493\/revisions\/2497"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2857"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2493"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2493"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/erenyesilyurt.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2493"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}